鄧正來在社會上扮演著多種職業身份，他既是一位翻譯家，也是一位學者，更是一位思想家。北京翻譯公司認為，處于跟他相同年齡段中的人，毫不夸張地說，他是最有內涵的人：體制內、體制外，啟蒙、改良，學術自救……但凡這個時代能有的故事，鄧正來都曾經歷過。他主持翻譯的哈耶克巨著《法律、立法和自由》彌補了國內哈耶克其他論文翻譯的空白。而他對法學理論的研究更是進行了開創性探討。只是，他走得早。

  鄧正來在中國的學術圈內向來是個特立獨行的人。從1985年離開外交學院以后，長達18年的時間里，他不屬于任何學術機構，常年過著“學術流浪漢”的生活。那時候，他屬于北京的“三無人員”——沒有戶口，沒有住房，沒有收入。這樣的生活一直持續到1992年他與學界的同仁創辦《中國社會科學季刊》。在這期間，他也結束了蝸居于各個地下室的生活，住進了“六郎莊”一套農民蓋的房子里。每年有眾多北大、清華的青年學者到“六郎莊”跟他讀書，他給每人制訂了學習方案，經常在家里舉辦學術沙龍，“六郎莊讀書小組”后來成績斐然，許多現在卓有成就的學者張小勁、景躍進、鄭戈、趙曉力、強世功等當時都是這個小組的成員。

  “讀書人的一生，在學術追求中終結自己的生命，是最好的離開方式”

  “從查出病情住院到離開，一個月，才一個月啊……”女兒鄧嘟子昨日上午更新了三條微博，追思與慈父的訣別。學者周廉回憶：“他女兒說他的身體已經不允許手術了，基本屬于病入膏肓、無藥可治。可當我們見到他本人時，卻很吃驚，他雖然臉色不好、身體也很虛弱，但是精氣神很好，對每一個朋友都照顧得面面俱到。鄧先生即使到了最后也仍然保持著自己獨有的尊嚴?！钡弥囅壬ナ?，他多年的網球對手——詩人阿堅回憶，鄧老生前愛抽煙、愛喝五糧液、愛打網球。

  “哈耶克提出的是西方的問題，不是中國的”

  復旦大學高研院羅列的信息上，介紹了他的主要論著多達21部，主要譯校作品有11部，參與主編的書刊達18種，主要學術論文有81篇。其中尤以他對哈耶克研究最為突出，評價他是“以一己之力將哈耶克推薦到中國，使得哈耶克在學界風靡一時，遠遠超出在法學，尤其是經濟學界的影響，成為社會科學的必讀人物”。鄧先生在最近幾年的時間里將研究的目光主要轉移到中國社會的轉型與發展上，還發表了諸多論文，對學界的影響深遠，意義非凡。

——選自：樂文翻譯

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